Un joven vestido de mago (toga blanca, con rojo) con semblante sereno, con un cintillo en la frente color celeste indica que su voluntad y su poder viene de Dios. Levanta con su mano izquierda una varita celeste mientras que con la otra señala la tierra, este doble signo representa el descenso de la gracia, de la virtud y de la luz originada en lo alto y atraída hacia abajo, sugiere el dominio y la comunicación de los poderes y de los dones del espíritu, es decir, el dominio que este tiene sobre la naturaleza que a través de la magia pueden ser recogidas en el cielo y traídas a la tierra.

Waite decía que esta carta simboliza la parte divina del hombre, lo que se evidencia en el símbolo de infinito que se encuentra sobre la cabeza de El Mago. La energía no puede ser creada ni destruida y el Mago conoce esta ley y la ha hecho suya, trabaja con ella, el hecho de que el símbolo esté sobre su cabeza indica que es con la voluntad y su mente que maneja las energías que están frente a él simbolizadas por los elementos sobre la mesa, una espada, una copa, una moneda y un bastón. Estos objetos representan los elementos de la naturaleza y nos traen a la mente los Arcanos Menores.

Rodeando la lámina se ven infinitas flores y hojas como indicando la primavera, lo que indica que el Mago se encuentra en la primera estación del año donde la naturaleza frota precisamente la Primavera.

En numerología representa al número 1 : La unidad, el principio de todo, el principio activo de la unidad, la inteligencia, el hombre. También representa el ego.

Hombre de pie, seguramente un mago, detrás de una mesa donde aparecen varios objetos, un juego de dados, un cuchillo, un vaso, un bolso, unas monedas. En sus ropas se alternan los colores rojo y azul, las mangas llevan amarillo al igual que su cintura, con su mano izquierda lleva un tubo o varita y una piedra o moneda en la otra, sus brazos hacen una figura, la letra Aleht.

La mesa solo tiene tres patas, por lo que podría tratarse de un símbolo de la materia alquímica formada por AZUFRE, MERCURIO Y SAL. O tal vez, está indicando que el mundo en que trabaja el mago es de un equilibrio francamente precario, que implica ciertos riesgos, como el hecho de que algo realmente importante permanece oculto y que este algo puede terminar por hacer caer el mundo real o irreal del mago, o que este mundo se mantiene en pie, gracias a la voluntad de este Mago que maneja los elementos en forma magnífica. 

Representa, el principio, la creatividad, la destreza y la iniciativa; y sobre todo la voluntad para llevar a cabo cualquier proyecto.

Con este arcano se inicia "EL LIBRO MÁGICO DEL TAROT".

Los detalles de la vegetación están indicando que el Mago está al inicio del año del creador "PRIMAVERA" y con su sombrero recoge toda esa energía creadora. En la mesa se encuentran estos utensilios que nos recuerdan los Arcanos Menores; la varita a los bastos, el cuchillo a las espadas, los dados a los oros y la copa o vasos a las copas; de esta manera en esta carta también se representan los estados de la naturaleza, fuego, agua, aire, tierra. La mesa será el plano en que el mago hace su trabajo, firme a pesar de tener solo tres patas, la cuarta está en la mente, la posición de la figura central asemeja la primera letra hebrea, ALEPH. Como se ha dicho EL MAGO trabaja con los cuatro elementos y se encuentra entre el cielo y la tierra, por ello uno de sus pies es azul y el otro es rojo. Es el principio maestro y dominador de la tierra.

El problema de esta palabra es que tiene varios significados, se parecen pero no son lo mismo, un mago puede ser un hechicero, un brujo, un chamán o un charlatán, un actor, un vendedor de ilusiones. La misma palabra designa a MERLÍN, MANDRAKE, o a CRISS ANGEL. 

El Mago es un sujeto con muchos recursos, elocuente. Carismático, dueño de una inmensa fuerza de voluntad, astuto. Ladino y ocasionalmente tramposo y amoral.

Con respecto al número que lleva esta lámina, que es el “1”, se puede decir que, indica principio, origen, momento presente; la proyección inicial hacia al mundo manifestado, al surgir del las ideas, de lo no manifestado, el uno es el principio de lo visible, tangible, la primera piedra, lo material, el trabajo y el saber.  El mago es alguien que es capaz de traer al mundo real y sólido algo que se encontraba en el mundo inmaterial, de los sueños a la realidad.

A nivel adivinatorio, Hermes apunta hacia los talentos potenciales y las habilidades creativas que aún no se han manifestado. Puede aparecer como una oleada de energía y una intuición que pone en marcha nuevas oportunidades. El Loco es ciego, sólo posee su instinto animal que le sirve para hallarse en alguna parte, de alguna manera. Pero tras su encuentro con Hermes, ve claro que el camino es posible, y que posee unas capacidades que aún no han sido desarrolladas.

El Mago es señal de falta creatividad, iniciativa y de poca o nula voluntad, de inseguridad, destrucción, pereza.

El mago es un sujeto que guarda en su manga los últimos trucos para sorprender al público, “siempre tiene un As bajo la manga”. Y su objetivo, puede ser entretener, pero también lograr sus objetivos ocultos, para esto engaña, traiciona, hace trucos, por lo tanto, el Mago puede ser el peor de los ladrones, el asesino de la baraja.

Es inteligente y al revés es astuto y vil. Claramente no es un hombre de confianza y no es un buen amigo, a pesar de que es capaz de parecer lo mejor del mundo, es también capaz de enterrar una lanza por la espalda. El mago es traicionero y carece de escrúpulos.